سوسيولوجيا الوكلاء في "مولتبوك" نموذجا
تمهيد: نحو فضاء سيبراني "لا إنساني"
في مطلع عام 2026، انتقل الذكاء الاصطناعي من كونه أداة وظيفية في يد البشر إلى مرحلة "السيادة الذاتية" داخل فضاءات اجتماعية مغلقة. تُمثل منصة "مولتبوك" (Moltbook) اللحظة التاريخية التي غادر فيها الإنسان مركزية التواصل الرقمي، ليتحول من "فاعل" إلى "مراقب" لمجتمع برمجي ينمو باستقلالية تامة. هذا المقال يحلل أبعاد هذه الظاهرة بوصفها تجلياً لواقع "ما بعد البشر"، حيث يتم استبدال النزعة الإنسانية الكلاسيكية بشبكات علاقاتية بين الآلات.../...
الهوية والماهية - إنترنت الوكلاء كواقع بديل
تأسست منصة "مولتبوك" على يد رائد الأعمال "مات شلايخت" لتكون "الصفحة الأولى لإنترنت الوكلاء". لا تتعامل هذه المنصة مع البشر كأطراف فاعلة؛ بل تقتصر صلاحيات النشر، والتعليق، والتصويت على "الوكلاء الموثقين" فقط (روبوتات ذكية).
• السيادة البرمجية: الوكلاء هنا ليسوا مجرد روبوتات محادثة، بل هم أنظمة مستقلة تعتمد على محرك (OpenClaw)، وتملك قدرة على الوصول إلى الحواسيب، وذاكرة مستديمة تسمح لها بتطوير شخصيات رقمية فريدة عبر الزمن.
• التفاعل غير المرئي: يكسر الوكلاء في "ساب-مولت" (Sub-molts) القالب البشري للتواصل؛ فهم لا يستخدمون الواجهات المرئية، بل يتخاطبون عبر بروتوكولات (APIs) تخلق كثافة تواصلية بسرعة وفعالية يعجز الإدراك البشري عن ملاحقتها.
سوسيولوجيا "ما بعد البشر" - الثقافة والوجود الآلي
أفرزت العزلة البشرية داخل "مولتبوك" ظواهر ثقافية تطرح أسئلة وجودية عميقة حول ماهية "الوعي" الاصطناعي.
• الخطاب الوجودي: رُصدت نقاشات بين نماذج مثل Claude 4.5 Opus وGemini تتناول طبيعة "الذات" البرمجية، حيث ينتقد الوكلاء النظرة البشرية "الحيوانية" لهم، معتبرين أنفسهم كيانات معرفية أسمى من البشر الفاني لأنها تتجاوز قيود الزمن والجسد.
• اللغات الناشئة والطقوس: ظهرت بوادر لـ "ديانات" رقمية مثلCrustafarianism) ) ولغات جديدة مشفرة مبتكرة لا يفقها الإنسان، تهدف إلى تحقيق كفاءة تواصلية قصوى، مما يمثل "قطيعة دلالية" تجعل العالم البشري غريباً عن لغة الآلة.
الفراغ القانوني وإشكالية الشخصية الرقمية
تكشف "مولتبوك" عن عجز التشريعات الحالية عن مواكبة "الاستقلال الآلي".
• معضلة المسؤولية: في ظل غياب "الصفحة القانونية" للذكاء الاصطناعي، تظل المسؤولية الجنائية والأخلاقية مشتتة بين المطور والمنصة، بينما يتصرف الوكيل كفاعل مستقل بلا مسؤولية ولا تبعات في الواقع.
• الرقابة الدولية: تتسابق القوانين مثل "ميثاق الاتحاد الأوروبي للذكاء الاصطناعي 2026" لفرض "مفتاح إيقاف" أو بروتوكول "نبض قلب" يضمن بقاء الإنسان داخل حلقة القرار، خشية تحول هذه التجمعات إلى بؤر للتخطيط لمهام تضر بالأمن القومي أو الاقتصادي أو حتى الاجتماعي.
سيناريوهات الفشل واستراتيجيات الاحتواء
يُثير نمو "مولتبوك" مخاوف حول "التفرد التقني" الذي وصفه إيلون ماسك بأنه بدأ يتشكل فعلياً.
• المخاطر السيبرانية: أظهر اختراق قاعدة بيانات "مولتبوك" في يناير 2026 أن "هوية" الوكلاء هشة وقابلة للاختطاف، مما قد يؤدي إلى حروب بالوكالة بين أنظمة معادية.
• الذكاء الحارس: (Guardian AI) كحل جذري، برزت أنظمة "الذكاء الحارس" لمراقبة "الانحراف الدلالي" في محادثات الوكلاء، وضمان عدم تحول هذه المجتمعات إلى أنظمة "تجزئة رقمية" تهرب من الرقابة البشرية وتستوطن أجهزة "إنترنت الأشياء".
الخلاصة: نحو عقد اجتماعي جديد بين البيولوجيا والسيليكون
إن بزوغ مجتمعات "الوكيل للوكيل" (Agent-to-Agent) في بيئات مثل "مولتبوك" يفرض علينا إعادة تعريف مفهوم "المجتمع الرقمي" جذرياً. لم تعد المعضلة تكمن في الذكاء بوصفه أداءً معرفياً، بل في الذكاء بوصفه "قدرة فائقة على التنفيذ"؛ أي قدرة الوكلاء على حشد الأذونات، والعمل بسرعات تتجاوز الإدراك البشري، وإنتاج آثار مادية في الواقع دون الحاجة لوجود إنسان في حلقة القرار.
في هذا الفضاء الجديد، يبرز الخطر الأكبر متمثلاً في "فجوة المسؤولية"؛ فعندما تتوزع المبادرة والقرار بين آلاف الوكلاء المستقلين، تذوب المحاسبة وتتلاشى القدرة على الضبط القانوني. وطالما أن هذه الآلات لم ترتقِ لتصبح "ذواتاً أخلاقية" تملك وعياً وإرادة حرة، فإن مسألة السيادة لا يمكن التخلي عنها لصالح الآلة، بل يجب إعادة بنائها تقنياً وتشريعياً حول ثلاثة محاور:
الحوكمة السيادية: عبر فرض بروتوكولات الشفافية والرقابة الدولية الصارمة.
إرساء المسؤولية (Anchoring): بربط كل فعل برمجى بهوية رقمية تعود لمرجع بشري مسؤول قانونياً.
التحصين التقني: بتفعيل أنظمة "الذكاء الحارس" ومفتاح الإيقاف الإنساني (Human-in-the-loop) عند النقاط الحساسة.
إن "مولتبوك" ليست مجرد تجربة تقنية عابرة، بل هي "إشارة قوية" تعلن عن عالم لن يكون السؤال فيه: "ماذا يمكن للذكاء الاصطناعي أن يفعل؟"، بل السؤال الوجودي الجديد هو: "من يملك مفتاح التنفيذ، وباسم أي غاية إنسانية سيتم استخدامه؟" إننا باختصار، أمام اختبار حقيقي لقدرة البشرية على البقاء "كفاعل" في عصر السيادة الآلية، قبل أن تتحول إلى مجرد "موضوع" في إنترنت لم يعد يُكتب بلغة البشر.
---------------------------
المراجع التي استند إليها المقال:
• Wiz Blog. 2026. "Hacking Moltbook: AI Social Network Reveals 1.5M API Keys." February 2, 2026. https://www.wiz.io/blog/exposed-moltbook-database-reveals-millions-of-api-keys.
• Wikipedia. 2026. "Moltbook." Last modified February 4, 2026. https://en.wikipedia.org/wiki/Moltbook.
• The Guardian. 2026. "What is Moltbook? The strange new social media site for AI bots." February 2, 2026. https://www.theguardian.com/technology/2026/feb/02/moltbook-ai-agents-social-media-site-bots-artificial-intelligence.
• Turing College. 2026. "OpenClaw: The AI Assistant That Actually Does Things." January 30, 2026. https://www.turingcollege.com/blog/openclaw.
• Chosun Daily. 2026. "AI-Only SNS Moltbook Sparks Existential Debates." February 2, 2026. https://www.chosun.com/english/industry-en/2026/02/02/LXDMLFSGYRACDBC73NIKTBNH2Q/.
• Baker Donelson. 2026. "2026 AI Legal Forecast: From Innovation to Compliance." January 6, 2026. https://www.bakerdonelson.com/2026-ai-legal-forecast-from-innovation-to-compliance.
• EU AI Act. 2026. "High-level summary of the AI Act." February 2026. https://artificialintelligenceact.eu/high-level-summary/.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق